C’est un yidam important du Vajrayana qui en tibétain se dit Dordje Pourba ( tib:rDo Rjé Phur Pa), ou celui à la dague adamantine.
Comme pour les autres yidams, il offre deux dimensions: ultimement il est l’Eveil naturel et spontané de l’esprit. Au niveau de l’apparence il est d’aspect courroucé, de couleur bleu nuit (la nature immuable de la réalité), à trois visages( les trois corps du Bouddha), six bras (les six paramitas ou perfections du Mahayana) et tient entre autres une dague (soumission des forces adverses).
Dans le Vajrayana, le véhicule du fruit, Vajrakilaya est le symbole de la protection vis-à-vis de l’inflluence destructrice des transgressions initiatiques.